알라(하나님)과의 만남에 대한 믿음

심판의 날- 천국과 지옥에 대한 믿음

알라(하나님)과의 만남에 대한 믿음

알라(하나님)께 돌아가는 것은 운명

모든 창조물은 알라(하나님)께로 돌아가야할 것이며, 모든 것이 끝날 때에 그들은 돌아가게 될 것입니다. 이것은 알라(하나님)에 대한 믿음 중에 근원이자 믿음의 기둥입니다. 믿음의 기둥들에는: 심판의 날에 대한 믿음이 있습니다. 알라(하나님)의 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 그의 교우들 앞에서 가르치고 있을 때 지브릴 천사가 질문을 했고 선지자께서 그것에 대해 답변하시길 “알라(하나님)에 대한 믿음, 그분의 천사들과 성서들과 사도들과 심판의 날과 좋거나 나쁜 운명에 대한 믿음” (무슬림이 전함)

꾸란에 나오는 심판의 날의 이름들에 대한 이해

심판의 날은 마지막 날이라 이름지어졌습니다. 왜냐하면 그 다음 날이 존재하지 않기 때문입니다. 천국의 백성들은 그들에 집에서 정착하게 될것이고 지옥의 백성들은 그들의 거처에서 거주하게 될것입니다. 꾸란에서는 많은 이름들로 심판의 날에 대해 언급되어 있습니다. 야우물 와끼아라고 불리기도 하는데 그것은 분명히 발생되고 나타날 것이기 때문입니다. 알카피다 아르라피다의 의미는 천국으로 올려지는 이들이 있고 지옥으로 내려지는 이들이 있다는 뜻입니다. 야우말 자짜는 보상의 날을 의미하며 야우맛딘은 종교의 날의 뜻입니다.  알라(하나님)께서 알려주신 것들이 현실이 되는 날이라는 의미의 야우물 하까라고도 불리웁니다. 또한 앗땀마와 앗솨카라고도 불리우는데 왜냐하면 압도적인 재앙과 강한 소리로 귀가 멀게 되기 때문입니다. 다른 이름으로는 야우물 와이드, 즉 불신자들이 그들에게 약속되어진 것들을 받게 된다는 뜻입니다. 야우물 하싸라 즉 그 날에는 많은 후회와 회환이 들게 된다는 의미입니다. 그리고 야우뭇탈라끄 즉 그 날은 모든 사람들이 한 자리에서 만나게 될 것이며. 야우물 아지파 즉 그날은 우리와 매우 가깝기 때문입니다. 야우뭇 타나드 불려지는 날이란 뜻으로 천국과 지옥의 백성들이 우리를 부르기 때문입니다. 야우무아낌은 그날 다음에 아무것도 없기 때문입니다. 앗다룰 아키라, 다룰 카라르, 알가시야의 의미는  사람들이 그 날 압도되기 때문입니다. 그 외에도 다른 이름들이 있습니다.

심판의 날에 대한 믿음이 구성하는 것

마지막 날 : 죽음 뒤에 일어나는 일에 대한 믿음

무덤에서의 시험

그것은 죽은자가 묻힌 후 그의 주님에 대해, 그의 종교에 대해 그리고 그의 선지자에 대해 질문을 받게 되는 것입니다. 믿는 자는 이렇게 대답합니다: (나의 주님은 알라(알라(하나님))(알라(하나님))이시며, 나의 종교는 이슬람이고, 나의 선지자는 무함마드입니다.) 알라(하나님)께서는 억압하는 자들을 방황케하시어 불신자들은 말하길: (어..어..저는 모르겠습니다.), 그리고 위선자나 의심하는 자들은 이렇게 답합니다: (저는 모르겠습니다. 나는 사람들이 뭔가 말하는 것을 들었고 그대로 말했을 뿐입니다.)

무덤의 징벌과 그곳에서의 행복에 대해서

오스만은 무덤을 방문했을 떄 눈물이 그의 수염을 적실 때까지 울곤 했습니다. 누군가 말하길: '너는 천국과 지옥을 기억하며 울지 않고 이것으로 인해 우는가?' 그가 말하길 알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 말씀하셨습니다. "실로 무덤은 내세의 거처들의 첫번째 거처이니라, 실로 누군가 그곳에서 구해진다면 그 다음에 오는 것이 쉬워질 것이며, 누군가 그곳에서 구해지지 못한다면 그 다음에 오는 것이 더 어려워 질 것이니라." 그가 말하길: 그리고 알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다. "나는 무덤이 그것보다 더 끔찍하다는 것 외에는 어떤 광경도 본적이 없노라." (아흐마드 수집한 하디스)

이 무덤의 징벌은 억압하는 자들과 위선자들과 불신자들과 일부 큰 죄를 지운 믿는 자들을 위한 것입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길. {그대는 그 사악한 자들이 죽음의 고통에서 헤매는 것을 보리라 천사들이 그들의 손을 펼치며 너희의 영혼을 포기하라 오늘 너희는 수치스러운 벌을 받으리니 너희는 알라(하나님)께 거역하며 거짓하고 그분의 말씀에 거역한 것에 대한 벌을 받게 될것이라.} [꾸란 6장 93절], 그리고 지고하신 그분께서 파라오 가문에게 말씀하시길 {그들은 아침 저녁으로 불로 이끌려 가며 심판의 날이 이르면 파라오의 백성들은 최악의 벌로 들게 하라는 심판이 내려지노라} [꾸란 40장 46절], 그리고 자이드 이븐 삽바트가 선지자로부터 부터 전한 하디스입니다. 알라(하나님)의 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길 "네가 죽은 사람을 무덤에 묻는 것을 멈추는 것이 아니었더라면, 나는 알라(하나님)께 내가 들은 무덤에서의 고통을 들어달라고 기도했을 것이다." 그리고 우리에게 얼굴을 돌리며 말했다. "알라(하나님)께 무덤의 징벌로부터 보호해달라 기도하십시오.", 우리들은 다음과 같이 말하였다. "저희들은 알라(하나님)께 무덤의 징벌로 보호해주시기를 간구합니다.", 그리고 그가 말씀하셨다. "지옥의 징벌로부터 보호해달라고 알라(하나님)께 기도하십시오.", 우리들은 말하였다. "알라(하나님)께서 우리들을 지옥의 징벌로부터 보호해주시기를 간구합니다.", 그가 말씀하시길: "눈에 보이는 것과 보이지 않는 유혹(혼란)으로부터 보호해달라 알라(하나님)께 기도하십시오.", 우리들은 말했다. "눈에 보이는 것과 보이지 않는 유혹(혼란)으로부터 알라(하나님)께 보호를 간구합니다.", 그가 말하셨다. "닷잘(적그리스도)의 유혹으로 보호해달라 알라(하나님)께 기도하십시오." (무슬림이 전함)

반면에 무덤의 행복은 정직한 믿는 자들을 위한 것입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하셨다. {그러나 우리의 주님은 알라(하나님)이시라고 말하며 옳은 길에 있는 자들을 위해서는 천사들이 그들에게 강림하여 두려워하지도 슬퍼하지도 말라 너희에게 약속된 천국의 복음이 있노라} [꾸란 41장 30절] 그리고 지고하신 그분께서 말씀하셨다. {너희의 영혼이 목까지 이를 때, 그때 너희는 지켜 보리라. 알라(하나님)이 그것 가까이 있으되 너희가 알지 못하노라. 너희가 주장했듯 계산을 받지 아니하고, 너희가 진실이라면 그 영혼을 불러오지 못하느뇨. 그러나 알라(하나님) 가까이 있는 자를 위해 행복과 풍성함과 축복받은 천국이 그를 위해 있노라. 우편의 동료들 중에 있다면 우편의 동료들로부터 평안하소서 라는 인사를 받을 것이며 거역하여 방황하는 자 중에 있다면 그는 들끓는 물을 마시며 불지옥에서 태워지게 될 것이라. 실로 이것이 진리요 참이니 위대하신 그대 주님의 이름으로 찬미하라.} [꾸란 56장 83절-96절], 그리고 알라(하나님)의 사도(그분에게 알라(하나님)의 자비와 평화가 깃들기를)께서 믿는 자들이 무덤에서 두 천사에게 답했을 때 일어나는 것에 대해 말씀하시길 "하늘에서 말하길 나의 종이 진실을 말했으니 그를 위해 침대를 펴고, 천국에서 옷을 입히고, 그를 위하여 문을 열어라. 고 하였다. 그리하여 그 공기와 향수의 일부가 그에게로 올 것이며, 눈이 볼 수 있는 모든 곳이 그를 위한 공간으로 만들어질 것이다." (아흐마드와 아부 다우드가 전승함)

둘째: 부활에 날에 대한 믿음

그것은 두번째로 뿔이 두번째로 울려질 때 죽은 자들의 부활입니다. 사람들은 맨발로 벗은 채로 무질서한 상태로 만물의 주님을 만나기 위해 일어설 것입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 {태초에 창조했듯이 그분은 그것을 다시 창조하리니 그분이 약속한 것은 반드시 수행되노라.} [꾸란 21장 104절]. 그리고 부활: 그것은 꾸란과 순나에 의해 증명된 확고한 진리이자 이슬람 학자들의 일치된 견해입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 {그런 후 너희 모두가 임종케 하니 심판의 날 너희 모두가 부활하노라.} [꾸란 23장 15-16], 그리고 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길 "부활의 날 사람들은 맨발로 집결할 것이며" [부카리와 무슬림이 전함], 그리고 무슬림 학자들 사이에서는 부활이 확정된 것이라는 의견이 일치되 있습니다. 그리고 그것은 알라(하나님)의 지혜로 말미암아 주께서 그들에게 명하신 대로 그들에게 상을 내리실 날을 정하신 것입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길. {알라(하나님)께서는 너희를 장난으로 창조하였다 생각하였느뇨 실로 너희는 그분에게로 돌아가니라.} [꾸란 23장 115절], 그리고 지고하신 그분께서 그분의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게 말씀하시길 {실로 그대에게 꾸란을 계시하신 분이 그대로 하여금 돌아갈 곳으로 돌아가게 하시리라.} [꾸란 28장 85절]

내세에 대한 믿음: 심판의 날의 징후들과 조건들에 대해 언급 된 것

그것은 심판의 날의 발생 전 혹은 그 근접성을 나타내는 것입니다. 그것에 대해서는 작은 것과 큰 것으로 나눌 수 있습니다.

작은 징후들:

이것들은 대부분 심판의 날 전에 나타나는 징후들입니다. 이러한 징후들 중 일부는 실제로 일어났고 다시 일어날지도 모릅니다. 이 징조들 가운데 일부는 지금까지 나타나지 않았으나, 진실한 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하신대로 이루어 질 것입니다. 예를 들어 선지자의 사명, 그의 죽음, 예루살렘의 정복, 정직이 사라짐, 지식의 소멸과 무지의 출현, 불법 성관계와 이자가 널리 퍼짐, 악기들이 인기를 끌며 술을 많이 마시는 것, 높은 건물을 짓기 위해 가난해진 양치기들, 아이들이 어머니에게 패륜을 저지르며 주인처럼 받들게 만드는 것, 대량의 살인과 빈번한 지진, 사람들이 짐승으로 변모하고 거짓으로 고발하고 여성들의 노출이 심해지며 거짓 증언이 퍼지고 그외에도 꾸란과 순나에 언급된 많은 징조들이 있습니다.

큰 징조들

이것들은 중대한 사안들로 심판의 날까지 짧은 시간만 남았다는 것을 나타냅니다. 다음은 열가지 징후들입니다: 닷잘(적그리스도), 예수(이사)의 재림, 야주즈와 마주즈, 세가지의 대침하: 하나는 동쪽에, 하나는 서쪽에, 하나는 아라비아 반도에, 하나는 하늘에. 그리고 서쪽에서 해가 뜨는 것, 다바툴 아르드(지상의 괴물), 사람들을 한곳으로 부르는 불, 이런 조짐들이 차례로 일어나기 때문에 첫번째 일이 일어 났을때 다른 것들도 그 뒤를 따라오게 됩니다.

내세: 심판의 날의 공포와 사건들에 대해 언급된 것에 대한 믿음

1-지상으로 솟구치는 산들. 지고하신 그분께서 말씀하시길 {그대가 산들을 보며 견고하다고 생각하나 그것은 구름이 지나가듯 사라지거늘} [꾸란 27장 88절], 그리고 지고하신 그분께서 말씀하시길{산들은 산산조각이 나며 먼지가 되어 산산히 흩어지니라} [꾸란 56장 5-6], 그리고 말씀하시길 {산들은 양털처럼 될 것이며} [꾸란 70장 9절], 그리고 말씀하시길 {그들이 그 산들에 고나하여 묻거든 말하라 나의 주님께서 그것들을 조각으로 부수어 먼지로 흩어지게 하시라 그렇게 하여 그분께서는 그것들을 평지로 남겨둘 것이라 그대는 그 안에서 낮은 곳도 높은 곳도 보지 못하리라} [꾸란 20장 105-107]

2-바다의 분출과 불길에 휩싸인다. 지구의 큰 부분을 덮고 있는 이 바다들은 그날에 폭발할 것입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 {바다가 폭발할 때에} [꾸란 82장 3절], 그리고 말씀하시길. {바다가 물이 불어 넘쳐흐르며} [꾸란 81장 6절]

3-사람이 익숙한 땅도 변하고 하늘도 변할 것입니다. 사람들은 그들이 알지 못하는 땅이나 그들이 아는 어떤 친숙한 장소도 없는 땅 위에서 부활할 것입니다. 지고하신 그분께서 말씀하시길 {어느날 지구가 다른 것으로 변하고 하늘이 그러하니 모든 것이 무덤에서 나와 홀로 계시며 권능으로 충만하신 알라(하나님)께로 오느니라.} [꾸란 14장 48절], 알라(하나님)의 선지자께서 말씀하시길 "부활의 날에 사람들은 흰 빵 덩어리 처럼 붉은 빛깔을 띤 흰 평원에 모일 것이며, 아무도 표시가 없을 것이다." (알부카리와 무슬림이 전함), 지구는 아무런 특징도 없이 하얗게 될 것입니다.

4-사람들은 그들이 보는 것에 익숙하지 않은 것을 보게 될 것입니다. 그들은 태양이 달과 만나는 것을 볼 것이고 그래서 그들은 훨씬 더 근심하며 공포에 질릴 것입니다. 알라(하나님)께서 말씀하시길. {그리하여 시야는 현혹되고 달은 어둠속에 묻히며 태양과 달이 함께 모이는 날 은신처가 어디입니까 라고 그날 인간은 질문하나} [꾸란 75장 7-10]

5-이 세상에서 생명의 종말을 알리는 경적이 울림. 이 날이 오면, 뿔의 소리가 나고, 그리하여 땅과 하늘에서 생명이 끝날 것입니다. {나팔이 울려 퍼지니 그때 하늘에 있는 것과 대지위에 있는 모든 것이 의식을 잃어 시들어 지되 알라(하나님)이 원하는 자들은 제외라 그 후 또 다른 나팔이 울려 퍼지니 보라 그때 그들은 서서 지켜보리라} [꾸란 39장 68절], 뿔이 경적을 울리면 거대하고 파괴적인 소리가 날 것입니다. 그것을 들은 사람은 누구나 한마디 말도 할 수 없고, 가족이나 친구에게 돌아갈 수 없습니다. {그러나 그들은 강한 질풍을 기다리고 있을 뿐이라 그들이 서로가 논쟁하고 있을 때 그것이 그들을 휩쓸어 가리라} [꾸란 36장 49-50], 그리고 알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길 "그러면 뿔의 경적이 울리고 아무도 듣지 못할 것입니다. 그러나 뿔은 그의 목을 한쪽으로 구부려 다른 쪽에서 들어올릴 것입니다. 뿔은 낙타들에게 물을 공급할 수 있는 수조를 바로 세우느라 바쁠 것입니다." (무슬림이 전함)

6-창조를 시작한 후 마지막 창조를 할 때까지 모든 생물이 모이는 것은 집회의 큰 장소에서 일어날 것입니다. 처음 창조된 자부터 마지막 창조된 자까지 사람들이 이곳에 모일 것이고, 모든 진과 동물들까지도 그러할 것입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 {그 소식 가운데 내세의 벌을 두려워 하는 자를 위한 예증이 있나니 그것은 사람이 함께 모이는 날이며 그것은 증언의 날이라} [꾸란 11장 103절], 그리고 지고하신 그분께서 말씀하시길. {일러가로되 그러하니라 옛 선조들도 그리고 후세의 사람들도 모두가 잘 알려진 어떤 날 상봉을 위해 다같이 모이니} [꾸란 56장 49-50]

7-알라(하나님)께서 처음 창조하신 것처럼, 그 날에 사람들은 벌거벗은 채 모일 것입니다. 그러나 그들은 끔찍한 상황에 처하게 될 것이기 때문에 사람들의 나체를 전혀 눈치채지 못할 것입니다. 신앙인들의 어머니 아이샤(알라(하나님)께서 그녀를 흡족히 여기시길)께서 그것에 대해 놀라셨습니다. 알라(하나님)의 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨다. "사람들은 맨발로 벌거벗고 모일 것입니다." 아이샤께서 말씀하셨다. 오 알라(하나님)의 사도시여, 남자와 여자가 서로를 쳐다볼 것인가요? 그가 말씀하시길 "상황이 너무 어려워 그들이 그것에 주의를 기울일 수 없을 것입니다." (알부카리가 전함)

8-억압받은 자는 비록 동물일지라도 자신을 억압한 사람에게 복수할 것입니다. 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨다. "피청구인들은 저항의 날에 그들의 권리를 받을 것이다. 그래서 뿔이 없는 양은 뿔이 달린 양으로부터 권리를 받을 것이다." (무슬림이 전함), 그리고 그분(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길 "누구든지 자기 평판이나 그 밖의 일에 대하여 다른 사람을 억압한 사람은 부활의 날 이전에 그를 용서해 달라고 간청해야 한다. 그날은 잘못한 행위를 대신할 돈이 없을 것이다. 선행이 있는 것처럼 그 선행이 그가 행한 억압에 따라 그에게서 빼앗길 것이며, 선행이 없으면 억압받은 사람의 죄가 그에게 실리게 될 것이다.” (알부카리가 전함)

9-태양은 사람들에게 매우 가까이 다가가서, 그의 행동에 따라 각기 다른 양의 땀으로 덮일 것입니다. 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길: "부활의 날에 해가 사람들에게 가까이 다가와 1마일의 거리만 남게 될 것입니다." 술레임 민 아미르가 마일의 정확한 의미를 궁굼해 하자 선지자께서 말씀하셨다. "사람들은 그들의 행위에 따라 땀에 젖고, 어떤 사람은 무릎까지, 어떤 사람은 허리까지, 또 어떤 사람은 땀띠를 맺을 것입니다." 이렇게 말하면서 알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 그들의 입을 가리켰다. (무슬림이 전함)

10-어떤 사람은 오른손으로, 어떤 사람은 왼손으로 기록을 남길 것입니다. 사람들은 각각 그의 손에 기록을 쥘 때까지 혼란과 두려움 그리고 걱정의 산태로 남을 것입니다. 믿는 자들은 자신들의 기록이 오른손에 안착될 때 안전이 눈앞에 있다는 것을 기뻐할 것이고 불신자들과 위선자들은 왼손에 안착될 때 더욱 괴로워 할 것입니다. 이는 그들이 저지를 행위에 대한 정당한 처벌입니다. 알라(하나님)께서 말씀하시길 {그의 우편에 기록을 받은 자는 여기에 기록이 있나니 읽어 주소서 라고 말하며 실로 저는 저의 계산이 어느 날 저에게 이르리라는 것을 알았습니다 라고 하더라 그리하여 그는 축복받은 삶을 영위하며 높은 천국에 있노라 송이송이 달린 과일이 손 가까이에 있으며 기꺼이 먹고 마시라 이것은 너희가 지나간 기간 중에 행한 선행에 대한 보상이라 그러나 그의 좌편에 기록을 받은 자는 나의 기록이 나에게 이르지 아니 했으면 하고 말하더라 내가 저지를 행위에 대한 벌이 무엇인지 몰랐나이다 죽음이 나의 종말이었으면 나의 재산도 아무런 쓸모가 없으며 내가 가졌던 권세도 내게서 사라져 버렸구나} [꾸란 69장 19-29]

11-사람들은 너무 무섭고 두려워서 아무도 누구에 대해 묻지 않을 것인데 이는 모든 사람들은 자기 자신에 대해서 걱정하기에 바쁘기 때문입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 {그날은 재산도 자식도 아무 소용이 없는 날입니다.} [꾸란 26장 88절], 그리고 말씀하시길 {그날 인간은 그의 형제들로부터 도주하나니 그의 어머니와 아버지로부터 그의 아내와 아이들로부터 도주하노라 그날 그들 각자는 타인에게 무관심하며 스스로의 일에만 열중하노라} [꾸란 80장 34-37]

내세: 판결과 보상에 대한 믿음

알라(하나님)의 각 종들은 그의 행실에 따라 그가 마땅히 받아야 할 것을 받을 것입니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길{그들이 돌아갈 곳은 바로 내 곁이니 내가 그들을 불러 계산하고 문책할 것이니라} [꾸란 88장 25-26], 그리고 말씀하시길 {선을 실천한자 그에게는 열배의 보상이 있으며 악을 끼친자 그에게는 그와 같은 것 외에는 다른 것이 보상되지 아니하니 어느 누구도 부정한 대우를 받지 않노라.} [꾸란 6장 160절], 그리고 지고하신 그분께서 말씀하시길. {알라(하나님)은 심판의 날 공정한 저울을 준비하나니 어느 누구도 불공평한 대우를 받지 않도록 함이라 비록 겨자씨만한 무게일지라도 그분은 그것을 드러내 계산하리니 계산은 알라(하나님)으로 충분하니라} [꾸란 21장 47절], 이븐 오마르(알라(하나님)께서 그 둘을 흡족히 여기시길)가 선지자에 대해서 말하시길 "알라(하나님)의 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길: 실로 알라(하나님)께서는 믿는자를 가까이 데리고 와서 그의 보호막으로 그를 보호하여 줄 것이다. 그가 말씀하시길: 네가 그런 죄를 지었느냐? 그러자 그는 이렇게 말할 것이다: 네, 주여. 알라(하나님)께서는 그가 그의 모든 죄를 자백하고 그가 망했다고 생각할때까지 계속해서 그에게 물을 것이다. 알라(하나님)께서 말씀하시기를: 내가 이 세상에서 네 죄를 가려주었으니, 오늘 너를 용서하겠다 하시니 그가 선행을 베푸는 책을 받게 될 것이다. 그러나 죄인과 위선자에 대해서는 그들의 악행이 공공연히 드러날 것이며, 증인들은 다음과 같이 말하게 될 것이다. {이들은 주님에 관해 거짓하는 자들이니 우매한 자들 위에 알라(하나님)의 저주가 있으리라.}" [꾸란 11장 18절] (알부카리와 무슬림이 전함), 이슬람 학자들은 알라(하나님)의 지혜가 문제를 이렇게 규정했기 때문에 행동에 대한 보상과 계산은 반드시 이루어질 것이라고 동의했습니다. 지고하신 알라(하나님)께서는 꾸란을 내리시고 사도를 보내셨으며 그분에 대한 믿음과 복종을 의무화 하셨습니다. 그리고 알라(하나님)께서는 그를 복종하지 않고 믿지 않는 자에게 고통스런 징벌을 약속하셨습니다. 만일 계산이나 보상에 대해 믿지 않더라도 그러한 일은 모두 일어나게 될 것입니다. 그에 대해 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길. {그때 알라(하나님)은 선지자들을 맞이했던 그들에게 물을 것이요 또한 선지자들에게 물어 볼 것이라. 알라(하나님)은 지혜로써 그들에게 모든 것을 이야기하여 주리니 그분이 계시지 아니한 것이 없노라.} [꾸란 7장 6-7]

알하싼 알바스리에게 이렇게 전해졌다: 우리는 사하바(선지자의 교우들) 시대 이후에 온 사람들(타비인)이 사하바보다 알라(하나님)을 경배하는데 더 많은 시간을 보내는 것을 보았습니다. 그런데 사하바가 왜 그들보다 더 나은 걸까요? 알하산은 다음과 같이 대답했다: 그들은 현세를 마음에 두고 경배행위를 했고 사하바들은 내세를 마음에 두고 경배를 했기 때문입니다..

심판의 날: 천국과 지옥에 대한 믿음

이것들은 모든 창조물들의 영원한 선례입니다. 천국은 알라(하나님)께서 자기를 두려워하고, 그가 그들에게 믿으라고 명하신 것을 믿는 사람들을 위하여 준비한 행복의 거처이며, 온전히 성실하게 알라(하나님)과 그의 사도에게 순종한 자들을 위한 곳입니다..

 

그곳에는 눈으로 보지도 못했고 귀로 듣지도 못했고 인간의 마음으로 상상하지도 못한 것들이 있습니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길. "그러나 믿음으로 선을 실천하는 자들은 가장 훌륭한 피조물로 그들을 위한 주님의 보상은 밑으로 강물이 흐르는 영생할 에덴의 천국이니라. 알라(하나님)께서는 그들로 기뻐하시고 그들은 그분으로 기뻐하리니 그것은 주님을 두려워하는 자들에 대한 보상이니라." [꾸란 98장 7절, 8절], 그리고 말씀하시길  "그들의 선행에 대한 보답으로 그들의 눈을 기쁘게 할 숨겨진 것이 무엇인지 아무도 모르느니라." [꾸란 32장 17절], 가장 훌륭한 행복으로는 천국에서 알라(하나님)의 얼굴을 보는 것이 있습니다. 지고하신 그분께서 말씀하시길 "그날 어떤 자들은 그들의 얼굴에서 빛이 나며 주님을 향하여 바라보고 있느니라." [꾸란 75장 22절, 23절], 전능하신 그분께서 말씀하시길 "선행을 행하는 자들에게는 보상이 더하여 지느니라." [꾸란 10장 26절]

천국에서의 가장 큰 보상이자 더한 축복은 관대하신 알라(하나님)의 얼굴을 보는 것입니다. 그분의 선지자(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하시길. "천국의 백성들이 천국에 들어갈때 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하셨다. "너희들에게 더 원하는 것이 있느뇨?" 그들은 이렇게 말할 것이다: "우리의 얼굴을 밝게 하지 않았나요? 당신은 우리를 천국에 들여보내 불에서 구해 주지 않았나요?" 그는 이렇게 말했다. 알라(하나님)께서는 그분의 베일을 벗으셨고, 그들에게 주어진 것 중에 주님을 보는 것만큼 더 소중한 것은 없습니다. 그리고 알라(하나님)의 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 이 꾸란 구절을 낭송하셨다. "선행을 행하는 자들에게는 보상이 더하여 지느니라." [꾸란 10장 26절], (무슬림이 전함)

 

 

 

반면에 지옥은 지고하신 알라(하나님)께서 그와 그의 사도를 거역한 불신자들을 위해 마련한 거주지입니다. 그곳에는 상상조차 할 수 없는 다양한 종류의 고문과 처벌이 있습니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 "불지옥을 두려워하라 이것은 불신자들을 위해 준비된 것이니라." [꾸란 3장 131절], 또 그분께서 말씀하시길"일러가로되 진리가 알라(하나님)으로부터 이르렀으니 원하는 자로 하여금 믿게 할 것이요. 그렇지 아니한 자 불신토록 두라. 실로 나는 그 불신자들을 위하여 연기와 화염이 에워싸는 불지옥을 준비하여 두었노라. 또한 저들이 물을 구하나 납과 같은 황동 물이 저들의 얼굴에 부어질 것이니 그들의 음료수와 거주지가 얼마나 저주스러운가." [꾸란 18장 29절], 또 그분께서 말씀하시길 "알라(하나님)께서는 분명히 불신자들을 저주하셨으며 저들을 위해 타오르는 불지옥을 준비하여 두셨노라. 저들은 그 속에서 영원히 머무르게 되느니라. 실로 저들은 아무런 보호자나 구원자도 얻지 못하니라. 저들의 얼굴이 불지옥으로 들어가게 되는 날 저들은 말할 것이라. 우리도 알라(하나님)께 복종하고 사도에게 순종했어야 했는데 라고 말할 것이니라." [꾸란 33장 64~66절], 가장 적은 고문을 받는 사람은 -알라(하나님)께서 우리를 구하여 주시기를 바라며- 사도(알라(하나님)께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하신 사람들입니다. 그가 말하길: "부활의 날에 지옥불 사람들 중에서 가장 벌을 적게 받을 사람은 그 때문에 뇌가 끓을 수 있도록 발바닥의 아치 밑에 연기를 뿜어내는 사람이 될 것이다." (알부카리가 수집한 하디스)

심판의 날에 믿음의 열매들

1-심판의 날에 대한 믿음 없이 다른 믿음에 이를 수 없습니다. 그것은 믿음의 기둥입니다. 알라(하나님)께서는 그것을 믿지 않는 자들과 싸우도록 명하셨습니다.. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 "알라(하나님)과 내세를 믿지 아니하며 알라(하나님)과 사도가 금기한 것을 준수하지 아니하고 진리의 종교를 따르지 아니한 자들에게 비록 그들이 성서의 백성이라 하더라도 인두세를 지불할 때까지 그들에게 대항하여 성전하라." [꾸란 9장 29절].

2-현세와 내세에서의 안전. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 "실로 알라(하나님)과 가까이 있는 자들은 어떠한 두려움도 슬픔도 없느니라." [꾸란 10장 62절]

3-위대한 보상의 약속을 받습니다. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길 "꾸란을 믿는 자들이나 유대교인들이나 기독교인들이나 사비안들이나 알라(하나님)과 내세를 믿고 선행을 행하는 자들이라면 누구를 막론하고 주님으로부터 보상을 받을 것이며 그들에게는 두려움도 슬픔도 없을 것이니라." [꾸란 2장 62절]

신앙인들의 어머니이신 아이샤(알라(하나님)께서 그녀를 흡족히 여기시길)께서 한 여성에게 말씀하셨다. "죽음에 대해서 더욱 상기하세요. 그러면 당신의 마음이 평안할 것입니다."

4-선행들을 격려함. 지고하신 알라(하나님)께서 말씀하시길"믿는자들이여 알라(하나님)께 복종하고 사도와 지도자들에게 순종하라. 그리고 너희가 어떤 일에 분쟁이 있을 경우 알라(하나님)과 사도에게 위탁하라. 너희가 알라(하나님)과 내세를 믿는다면 그것이 최선이요 보다 적절한 방법이니라." [꾸란 4장 59절], 또한 말씀하시길"실로 알라(하나님)의 성원을 방문하는 자와 관리하는 자는 알라(하나님)과 내세를 믿는 자니" [꾸란 9장 18절], 또한 말씀하시길 "진실로 알라(하나님)의 사도는 알라(하나님)과 내세와 알라(하나님)을 생각하는 자가 따라야할 가장 훌륭한 모범 자이니라." [꾸란 33장 21절], 또한 말씀하시길 "실로 그들은 알라(하나님)과 심판의 날에 희망을 걸고 있는 너희 모두에게 좋은 귀감이 될 것이니라." [꾸란 60장 6절], 또한 말씀하시길 "알라(하나님)께 증언하도록 하라. 이것이 알라(하나님)과 최후의 날을 믿는 자에게 내리는 말씀이니라." [꾸란 65장 2절]

알하싼(알라(하나님)께서 그를 흡족히 여기시길)이 말하길 "죽음을 아는 자라면 현세의 재앙이 그에게 대수롭지 않을 것입니다."

5- 그것은 사람이 잘못된 일을 저지르는 것을 금지합니다: 지고하신 우리들의 주님께서 말씀하시길 “이는 알라(하나님)이 태내에 창조한 것을 숨기는 것을 막고자 함이라 만일 그들이 알라(하나님)과 내세를 믿는다면” [꾸란 2장 228절], 그리고 말씀하시길 “아내와 이혼하고 법정기간을 채웠을 때 당사자의 상호 동의에 의해 합당한 조건하에 그녀들 이전 남편들과 재혼하고자 한다면 이를 방해하지 말라 이것은 알라(하나님)을 믿고 내세를 믿는 신앙인들을 위한 교훈이며” [꾸란 2장 232절], 그리고 말씀하시길 “알라(하나님)과 내세를 믿는 이들은 그들의 재산과 생명으로 성전하는데 제외시켜달라 그대에게 요구하지 않나니 알라(하나님)은 의로운 자들을 아시고 계시니라. 그러나 알라(하나님)과 내세를 믿지 아니한 자들은 그대에게 허락하여 줄 것을 요구하매 그들의 마음은 의심으로 가득차 있어 그들은 의심 속에서 방황하고 있노라.” [꾸란 9장 44~45절], 그러므로 우리는 심판의 날과 내세의 믿음이 없는 사람은 죄를 짓기 전에 두 번 생각하지 않고, 부끄러움을 느끼지 않는다는 것을 알게 되었습니다. “내세를 부정하는 자를 그대는 알았느뇨 그는 고아를 학대하고 불쌍한 자에게 음식을 제공하지 아니한 자이니” [꾸란 107장 1~3절]

마음을 바르게 하고, 성공하고, 즐거움과 기쁨을 느낄 수 없으며, 알라(하나님)을 경배하고, 그를 사랑하며, 그에게 돌아가는 것 외에는 마음을 바르게 할 수도, 성공 할 수도, 즐거움과 기쁨을 느낄 수도 없으며 안정감을 느끼거나 평안할 수 없습니다. (셰이쿨 이슬람, 이븐 테이미야)

6-믿는 자는 내세에 복으로 보답받기를 바라는 소망을 갖고 있기 때문에 세속적인 쾌락에서 놓쳤을 수도 있는 것에 대한 위로가 됩니다. 하늘은 큰 보상이고, 세상 살이는 망상의 즐거움일 뿐입니다. 지고하신 그분께서 말씀하시길 “모든 인간은 죽음을 맛보며 심판의 날 보상을 받게 되니라. 지옥으로부터 구제된 자에게는 천국의 문이 열릴 것이며 그곳에서 영광을 누리노라. 이 세상은 단지 기만의 속세에 불과하노라.” [꾸란 3장 185절], 그리고 말씀하시길 “일러가로되 내가 나의 주님께 순종치 아니한다면 실로 나는 심판의 날에 있을 벌을 두려워 함이라. 그날 그것을 면했다면 알라(하나님)의 은총이 그에게 있었음이니 그것은 분명한 승리라.” [꾸란 6장 15~16절], 그리고 말씀하시길“내세가 더 좋으며 영원하니라.” [꾸란 87장 17절]

심판의 날에 대한 믿음의 영향

158
심판의 날: 천국과 지옥에 대한 믿음 알라(하나님)과의 만남에 대한 믿음