알라의 이름과 속성에 대해 아는 것의 중요성

알라의 이름과 속성에 대해 아는 것의 중요성

알라의 이름과 속성에 대해 아는 것의 중요성:

다음으로 가장 아름다운 이름과 속성, 우월성이 다음 사항에 정리되어 있습니다.

첫 번째 사항 :

우리가 마음속에 새겨야 할 영예로우면서 위엄있는 지식은 알라와 그의 아름다운 이름, 최고의 속성과 관련된 지식입니다 (종복이 알고  정도)

알라의 이름과 속성은 알라에 대한 그의 종복의 알라에 대한 사랑, 그가 알라와 함께 하는 것이 얼마나 즐거운지의 정도를 결정합니다 알라의 이름과 속성에 대해서 안다는 것은  종복이 주님의 기쁨과  잔나 (천국) 그리고 내세에서 그의 얼굴을 바라보는 행복을 추구하게 되는 이유입니다 그러나 이 바램은 오직 알라의 은혜로만 실현될 수 있습니다.(전능하시고 위엄있으신 분)

두 번째 사항 :

알라의 아름다운 이름과 최고의 속성에 대한 지식은 다른 모든 지식 분야의 뿌리이며 이만 (믿음)의 뿌리이기도 이 지식의 기본 사상은 사람들이 주님에 대해 알아야 올바르게 예배할 수 있는 것처럼 사람들이 수행해야 하는 첫번째 의무 행위이기도 합니다 고귀하신 알라(SWT)께서 말씀하시길:

"알라 외에는 신이 없다는 것을 (O Muhammad]) 알아라"

(무하마드장19절)

세 번째 사항  :

알라와 그의 아름다운 이름과 최고의 속성에 대한 지식을 습득함으로써 이만(믿음) 그리고 확신이 증가합니다 타우히드(유일신신앙) 그리고 알라에 대해 복종하는 즐거움을 알게 됩니다 이것은 이만 (믿음)의 정신이며 그리고 믿음의 가장 기본적인 부분이며 믿음의 목적 그 자체이기도 합니다 이를 달성하는 가장 좋은 방법은 꾸란에 언급된 알라의 속성과 이름에 대해 깊이 성찰하는 것입니다 알라(고귀하시고 성스러우신 그분)께서 그의 종복이 그의 주님을 알고 그의 마음을 그에 대한 사랑으로 완전히 채워서 그의 노예를 영광되게 하고 싶으실 때, 알라의 최고의 속성의 의미를 받아들이고 신성한 계시로부터 배우도록 하기 위해 종복의 가슴을 열어주십니다 종복이 알라의 이름이나 속성 중 하나를 발견할 때, 그는 의미를 받아들이고, 알게된 것에 기뻐하며, 그 뜻에 복종하며, 그 의미에 맞게 행동하게 되는데 이는 그의 마음을 바른 길로 이끕니다.

어느 분야의 지식이든 그것의 영예스러움은 결국 알라의 이름과 속성을 아는 것으로부터 비롯되며 알라와 그의 가장 아름다운 이름과 최고의 속성에 대한 지식보다 더 명예로운 것은 없습니다

A 무멘(진정한 무슬림)의 마음은 그러한 지식을 받아들이고 이 지식은 그의 마음을 기쁨과 사랑으로 채우며, 그의 영혼은 기쁨과 만족을 느끼고, 알라에 대한 지식으로 영혼을 강화하고 위로를 느끼게되며, 그의 마음도 편안해 집니다 진정한 무슬림은 그 지식속에서 행복하게 사유하며 통찰력으로 가득찬 그의 눈은 지식의 정원과 과수원에서 즐거웁게 노닙니다 진정한 무슬림은 지식의 영예로움이 그 지식의 주제에 달려 있으며, 그 아름다운 이름과 최고의 속성을 포괄할 수 있는 존재는 알라뿐이라는 것을 확신합니다 또한 그 지식이 없으면 안되기에 이를 안다는 것은 영예로운 일이며 창조주와 창조주에 대한 지식을 갖고 그분의 사랑을 느끼고 그분을 떠올리기에 여념이 없으며 그분 안에서 기뻐하며 그분에게로 가는 길을 간구하며 그와 가까워지는 것보다 진정한 무슬림의 영혼에 필요한 것은 없다는 것을 압니다. 그리고 이것을 달성하는 유일한 방법은 그의 아름다운 이름과 최고의 속성을 아는 것입니다. 알라의 종복이 이에 대해 더 많이 알수록 알라를 더 많이 알게 되고 그의 얼굴을 찾게 되며 더 가까워질 수 있기 때문입니다. 하지만 인간이 알라의 이름과 속성에 대해 무지할수록 알라에 대해 더 무지하게 되며, 그분을 덜 알수록 그분과 더 멀리 떨어지게 그리고 종복이 알라와 가까우면 알라도 그와 가까우며 그 반대도 동일합니다.

 

알라와 그의 가장 아름다운 이름과 최고의 속성에 대한 지식은 영혼과 자신의 이만(믿음)에 유익합니다

네 번째 사항:

알라 (전능하시고 위엄있으신 분)에 대해 진정으로 아는 사람은 알라의 가장 아름다운 이름과 속성에 대한 그의 지식을 활용하여 알라께서 정하신 법을 알게 됩니다. 왜냐하면 알라께서는 오로지 그의 이름과 속성에 따라 행동하시기 때문에 알라의 행동은 정의롭고 이로우며 지혜롭습니다. 알라는 그의 정의롭고 자비로우며 지혜로우신 칭송받을 만한 속성에 반하는 어떤 법도 제정하지 않으십니다. 그의 말씀은 모두 진리이며 그의 명령과 금지 역시 정의와 지혜, 자비로 가득차 이 지식이 얼마나 위대하고 중요한지 모든 사람이 알고 있기 때문에이 지식의 중요성을 더이상 설명할 필요가 불필요할 정도입니다.

다섯 번째 사항 :

알라의 고귀한 속성과 내외적 예배 행위 사이에는 밀접한 관계가 있습니다 모든 속성에는 특정 형식의 복종이 존재하는데 이는 이 속성의 결과이며 지식을 소유하고 속성을 올바르게 이해한 결과이기도 합니다 그리고 이것은 마음과 행동에 나타나는 모든 형태의 예배에 해당됩니다 알라  만이 우리에게 나쁜 것과 함께 좋은 것도 주실 수 있으며, 허락하실수도 허락하지 않으실수도 있으며 창조하시고, 버틸수있게 하시며, 생명을 주시고, 죽음도 그분의 손에 달려있다는 것을 아는 종은 마음속 깊이  타왁쿨 (알라에 완벽하게 의지)을 갖게 되며 그 효과와 결실로서 타왁쿨 을 행동으로 보여주게 됩니다. 종복이 알라께서 듣고,보고, 알고 있다는 사실과 하늘과 땅에 존재하는 하나의 원소조차도 그분이 주관하신다는 것과 모든 비밀과 숨겨진 것들도 그분은 알고 계시며, 배신자가 지켜보는 것과 우리의 마음이 숨기는 것을 모두 알고 있으시다는 것을 깨닫는다면,  알라를 불쾌하게 할 모든 것으로부터 우리의 혀와 수족, 마음속의 생각을 멀어지게 할 것이며 또한 알라가 사랑하고 기뻐하는 것에 자신의 수족을 바칠 것입니다. 이는 종복이 결국 금지되고 잘못된 행위를 피하게 해주는 내면의 자제라는 열매로 결실을 맺게 됩니다. 종복이 만일 알라께서 모든 것을 갖고 계시며 관대하시고 친절하시며 무척이나 자비로우시단 것을 안다면, 이는 그를 알라에 대한 깊은 희망을 갖게 할 것이며,이 희망은 숨겨진 것이든 눈에 보이는 것이든 다양한 모습으로 알라에 대한 완벽한 복종(예속)으로 우리를 이끌 것입니다. 마찬가지로, 우리가 알라의 완벽함과 아름다움을 알고 있다면, 이로 인해 알라를 깊이 사랑하고 그를 만나고 싶은 큰 열망을 갖게 할 것입니다. 이것은 또한 몇 가지 분명한 형태의 예속을 낳을 것입니다. 이러한 모든 내적 감정은 자연스럽게도 외적인 형태의 경배를 하도록 우리를 이끕니다. 이것에 비추어 볼 때, 그분에 대한 모든 형태의 예속은 그분의 이름과 속성에 대한 지식에서 나온다는 것을 알 수 있습니다.

여섯 번째 사항 :

알라의 아름다운 이름과 최고의 속성을 사용하여 알라에게 예배를 드리는 것은 우리의 마음을 건전하게 하며 예의와 행동에 좋은 영향을 미칩니다. 반대로 그런 형태의 경배를 하지 않는다면  결국 마음이 병들게 됩니다.

일곱 번째 사항:

알라의 아름다운 이름과 최고의 속성에 대한 지식은 무민(믿는자)에게 삶의 고난과 견디기 힘든 어려움, 역경으로부터 그를 보호해줍니다. 종복이 그의 주님이 모든 것을 알고 계시며 현명하시고 정의로우시다는 것을 알고 있다면, 그 종복은 만족감을 느끼고 인내해 낼 수 있을 것입니다. 만일 자신이 처한 역경과 고난이 사실은 본인에게 유익하고 알라의 지식과 지혜의 결과라는 것을 알게 된다면 알라의 종복은 그의 주님속에서 평화로울 것이며 모든 일을 그에게 맡길 것입니다.

여덟 번째 사항:

알라의 아름다운 이름과 최고의 속성의 의미를 이해하면 알라에 대해 과하지도 부족하지도 않은 두려움과 그분에 대한 사랑, 자비에 대한 희망, 그분에 대한 신뢰와 의존을 다른 결실들과 마찬가지로 가지게 됩니다.

 

아홉 번째 사항 :

알라의 아름다운 이름과 최고의 속성의 의미에 대한 숙고는 그 사람이 무엇보다 알라의 책인 꾸란을 깊이 이해하는데 도움이 됩니다. 알라는 우리에게 다음과 같이 꾸란에 대해 깊이 성찰하라고 명령하셨습니다.

"여기에 알라가 그대에게 계시한 성서가 있나니 축복으로 충만하사 그것으로 그들이 말씀을 숙고하고 그것으로 사람들이 교훈을 받아 들이고자 함이라"

(사드장 29절)

꾸란은 알라의 속성을 자주 언급하는데 특히 그것을 포함하는 구절의 의미에 따라 알라의 속성이 이해될 때  꾸란에 대해 깊이 이해할 수 있는 좋은 기회가 됩니다. 꾸란의 의미를 되새길 때 당신은 여러 하늘 위에 계신 영원한 왕이 그의 강력한 보좌에 있는 동안 모든 것을 돌보며 그의 모든 종복의 모든 일을 관리하고 명령하고 때로는 금지하며 또한 사도를 보내고 말씀을 계시하며, 기뻐하고 때로는 화를 내고, 상과 벌을 주며, 감내하게 하고  보호하기도 하며, 명예롭게 하기도 하고 모욕감을 느끼게도 하며, 지위를 낮추고 때로는 높이고, 모든 것을 보고 듣는다는 사실을 깨닫게 됩니다. 알라는 무엇이 숨겨져 있는지 또는 무엇이 드러나는지 아시며, 원하는 대로 이루어지게 합니다. 알라는 가장 완벽한 속성을 가지고 있고 어떤 결점도 없이 고귀하며, 그의 허락없이는 티클이나 그보다 더 작은 어떤 것도 싹트지 않으며 그가 모르는  나뭇 잎사귀 하나 땅에 떨어지지 않습니다. 실제로 알라는 가장 현명하시며 모든 것을 아는 분입니다.

알라를 진정으로 아는  사람은 아무것도 잃지 않을 것입니다! 알라를 잃고 방황하는 사람은 아무것도 갖지 못할 것입니다!

열 번째 사항 :

알라의 아름다운 이름을 아는 것은 종복의 마음에서 알라를 향한 공손함과 부끄러움의 마음을 키워줍니다. 알라에 대한 예의를 지킨다는 것은 알라의 종교인 이슬람을 따르고 종교가 가르치는 대로 내외적으로 행동하는 것을 의미합니다. 그리고 알라에 대해 예의를 갖추는 것은 알라의 가장 아름다운 이름과 최고의 속성을 알고, 알라의 종교와 법도를 이해하고, 알라가 사랑하는 것과 싫어하는 것을 이해하며, 모든 것을 받아들이는 유연하면서도 제어가능한 영혼을 갖는 것입니다. 즉 진리를 받아들이고 행동할 준비가 되어 있으며 그것은 그가 직면한 모든 상황에서 그러합니다. 

 

열한번째 사항 :

알라와 그의 아름다운 이름과 최고 속성에 대한 지식은 종복의 눈을 자신의 결점과 영적 결함에 대해 더욱 잘 알게 해주어 그를 바로 잡도록 자신을 끊임없이 담금질하게 합니다. 감사함을 잃게 만드는 4가지 요인은 오만함과 질투, 분노, 욕정입니다. 이 네 가지 모두의 뿌리는 종복의 주님에 대한 무지와 자신에 대한 무지에서 비롯됩니다. 종복이 알라의 아름다운 이름과 최고의 속성을 통해 그의 주님을 알고 자신의 내외적 결함을 알게 된다면 그는 쉽게 오만하거나 분노하지 않을 것입니다. 이보다 그는 타인이 가진 것에 대해서도 이는 알라가 허락한 것을 알고 있기에  질투심도 느끼지 않을 것입니다.

 

열두 번째 사항 :

알라의 종복이 알라의 아름다운 이름과 최고의 속성에 대해 알지 못하거나, 제대로 이해하지 못했을 때 혹은 그것에 대한 지식없이 알라를 경배하게 된다면 이는 그를 잘못된 방향 혹은 더 큰 무지로 그를 이끌게 됩니다. 만일 누군가 알라와 그의 사도를 모른다면 그 사람이 실상 아는 것이 과연 있긴 한걸까요? 가장 중요한 진실을 모른다면 그가 어떤 사실을 안다고 할 수 있습니까? 알라를 모르고 알라를 기쁘게 하는 것에 매진하지 않거나 알려고 하지 않는 사람이 어떤 지식이나 성취를 이룰 수 있을까요? 설혹 지식을 얻거나 성취를 이룬다고 하더라도 그 다음은요? 인간의 삶은 인간의 마음과 영혼으로 이루어집니다. 하지만 창조주를 알지 못하고 사랑하지 않으며 그분만을 경배하지 않고 회개하지 않으며 창조주를 간절히 염원함으로서 오는 평온함을 알지 못한다면 그 인간의 삶에는 마음도 영혼도 존재하지 않는 것이 됩니다. 창조주를 모르는 인간의 삶은 설상 이 세상에서 누릴 수 있는 모든 것을 누렸다고 할지라도 사실 그  어떠한 것도 진정으로 갖지 못했다고 볼 수 있습니다.

열세번째 사항:

알라의 이름과 속성을 아는 것은  타우히드  (유일신신앙)를 순수하게 지켜주고 이만(믿음)을 완벽하게 만들어줍니다. 그러한 지식은 오직 알라에 대한 헌신과 사랑, 두려움, 희망, 신뢰 같은 마음의 행동을 촉진합니다. 그러나 이처럼 알라의 이름과 속성을 안다는 것은 인간의 마음을 바로잡고 사악한 욕망과 마음의 질병을 정화하는데 매우 중요하지만 사람들이 크게 중요성을 느끼지 못하는 부분이기도 합니다. 이슬람의 경전인 꾸란의 의미를 깊이 고찰한다면, 우리는 신체의 행위와 마음의 움직임 사이의 연관성을 발견할 것이며, 오히려 신체의 행위가 마음의 동요 없이는 큰 의미가 없음을 알게 될 것입니다. 알라의 종복에게는 눈으로 보이는 행동보다 마음(의도)을 움직이는 것이 더욱 요구됩니다. 위선자와 무민 (믿는자)의 구별은 바로 그들의 마음속의 생각과  관점들, 태도를 통해서만이 가능하지 않을까요? 그리고 어떤 눈으로 보여지는 경배 행위를 하기 전에 마음으로 이슬람을 받아들이는 것이 우선되지 않겠습니까? 마음의 예속은 육체의 예속보다 더 위대하고, 마음의 예속의 크기 또한 더 크며 이는 심지어 더 오래 지속됩니다. 이 마음의 예속은 모든 사람의 외적 행동의 원동력이며 따라서 항상 필수입니다.(항상 선을 행하고 악을 피하도록 장려하기 위해)

고귀한 알라의 지식은 인간의 마음과 몸 모두에 유익합니다.

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알라의 이름과 속성에 대해 아는 것의 중요성